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本文根據李澤武校長在2018第五屆全國自然教育論壇開幕式的主旨發言《讓自然真正走進孩子心里——從課程實踐看兒童發展與自然教育》視頻整理而來，天使在線經授權整理分享自：自然教育論壇（natureforum）
李澤武
成都華德福學校創始人之一，總校長。中國大陸第一個華德福教育主班老師。十二年的公立學校教師和十四年華德福一線教師。教育學碩士生導師。十多年來，在李澤武的積極參與和推動下，這個在德國已經發展百年的教育體系有了與中國國情結合的初步本土解決方案。
2015年底，李老師被評為2015騰訊思享會“時代知行者”。個人著作：《重新學習做老師》、《斑斕的學習世界》、《為未來而教》；譯著包括：《人的研究》、《自由地學習》等。
天使導讀
作為教育工作者，我們時刻面對著充滿靈性的孩子，那么我們如何讓自然走進孩子心里？且看李澤武校長以成都華德福學校為案例，探討如何培養自然之子。
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在正式演講之前，李校長為我們獻唱一首成都華德福學校的校歌——《石頭歌》
詞：廣西板烈小學的學生
曲：德國志愿者盧安克
我覺得Steve老師說得很好，不是把孩子放到環境中就能完成自然教育。雖然盧梭說過：“大自然是最好的老師”，但我覺得還有其他的東西起了作用，這就是我們大家聚在一起的意義和我們自己的使命。
我認為像我們學校這樣大范圍的自然教育的意義主要有三個。
第一個，通過環境與教育對孩子的內在與外在進行影響和塑型。
第二個，孩子通過自己去影響環境，形成良性互動關系。
第三個，讓和諧、平衡的自然之道成為孩子們的信仰和思維方式，達到更高意義上的“天人合一”。
一幅黑板畫 作者：鹿鹿老師
這幅黑板畫是一個美麗的環境，中間的一個小紅點象征著孩子的靈性、心靈生活和孩子自身，她們都在這個美麗的環境里。
作為教育工作者，我們時刻面對著充滿靈性的孩子，那么我們如何讓自然走進孩子心里？以成都華德福學校作為一個案例，我們可以總結出以下的7個特征。
1，題材
2，規律
另外一個很重要的特征是教育包含著一種自然之道在里面，當然，這個自然之道是指狹義的自然之道。比如我們每個人在剛出生的時候，不可能會有成套的想法和正常的邏輯思維能力，更多的是憑本能在生活。我們從行動的人到意志的人，再到感受的人，最后到思考的人是一步一步地發展的。環境教育也好，自然教育也好，所有的教育都脫離不了孩子基本的發展。
如果你能做到順應孩子的發展進行教育，那么就能事半功倍，例如面對幼兒園的小孩子，可能你和他說一萬句都不中用，如果你唱個小歌，像川嶋直老師一樣敲個琴，或許他就跟著做了，這非常的省事省力省心，這就是教育的經濟學。為什么呢？因為這抓住了孩子的天性，孩子不僅有玩的天性，也有學的天性。
華德福學校教育理論
美好的模仿
歌德說：“理論是灰色的，生命之樹常綠”。左圖是我們生活的實景，沒有擺拍。它的主題是“美好的模仿”。孩子們都是求真、向善、向美的，剛生下來的孩子都像是生活在童話之中，如果你告訴他王子公主最后都慘死了，那他活著還有什么意義呢？所以這個時候我們要去保護他，并不是欺騙他，他理解不了那些東西。
我們有稱之為現象學的物理學、化學，通過觀察現象去研究它的本質。我們教導孩子對于這些物理、化學現象，先不要有那么多概念，而是去看它發生了什么，去想它為什么會發生，然后再運用自己的知識去解決那些問題。
3，課程
從自然教育的角度來說，我認為華德福學校有一副很堅實、好用的骨架。這副“堅實的骨架”就是我們的課程安排。我們有固定課程、項目課程、生活課程，還有一套為老師準備的教學參考體系。我們經常聘請來自川大、西南交大等高校的專家，他們都是園林設計、建筑等涉及自然教育相關的專業出身，以此來協助孩子學習。
針對不同年齡段的孩子，我們會采取不同的教學模式。例如對于四、五年級的孩子，就帶他們去玩，向他們介紹一些東西；對于八年級的孩子，他們會有一個自我研究的主題；對于12年級即將畢業的孩子，他們會有一個小論文。
上圖是華德福學校的特征性課程也叫板塊課程，當然還有其他常規課程，這里就不一一羅列了。我們可以看到對從一年級到12年級的自然教育課程我們都有一個具體的設計，一、二年級的就是散散步、到菜園子里拔菜，甚至要送到廚房里面；三年級的課程是建筑與農耕，所以他們要負責照料學校里的櫻桃樹，并把成熟的櫻桃送到每個班，與大家一起來分享。我們學校有很多給幼兒園和一、二年級的孩子玩的小房子，這是由三年級的孩子在師傅的幫忙下蓋起來的，這是非常有意義的。再看后面的課程，四年級是人與動物、五年級是植物……看到這些，大家會不會一種由近及遠的感覺？
就像孩子到一個新的地方，如果這個地方有一只小貓、老鼠，或者是一條蛇，這些都是能夠首先吸引他的，這是孩子們階段性的發展規律。這也是我們剛才談到的孩子從懵懂的狀態，到比較清醒的狀態，再到很清醒的狀態的過程，這是我們根據孩子的發展規律而設置的課程。
下面介紹的這個是項目性的課程。因為我們學校養了蜜蜂，我們就帶一、二年級孩子去看蜜蜂、嘗蜂蜜，讓他們親身感受、經歷。當然，他們到五、六年級還會真正的學習，了解蜜蜂的分工和行為。教育是像樹一樣生長的，不是一錘子的買賣，它是連續生發的過程。當孩子們看到蜜蜂的時候，他們開始時會有點害怕，伴行的老師會做語言上的鼓勵，然后孩子們會鼓起勇氣去嘗試，后來孩子和蜜蜂的相處還是很和諧的，當然還有最后的蜂蜜了。
孩子們的作品，代表了孩子們真實的學習歷程
4，環境永遠是不能缺席的主角
環境永遠是不能缺席的主角，盡管它在悄然發生
“三顆樹的哲學”
我們學校有三顆樹，大樹、中樹和小樹，不同的孩子可以爬不同的樹，我稱為“三顆樹的哲學”，我認為這就是孩子的發展。
我們會盡量運用我們自己的材料做一些有用的東西，并使孩子們可以在這過程中學習到一些東西和享受其帶來的福利。
這是高年級的學生們在木工課老師的帶領下給幼兒園的孩子做的木馬，讓他們可以在上面玩耍。
孩子們在師傅的幫助下，在自然環境運用自然資源，做一些小物件，并從中學習、感受和成長。
螺旋型的12生肖柱，它體現了宇宙的力量。
獨輪車，展現了人與自然的結合。
華德福學校悄然發生的環境教育與本土情結
重視本土節日
孩子參與節慶做的黑板報
垃圾分類實踐
5，生活
我覺得在教學實踐中還有一個比較重要的東西，它就是生活。
6，藝術
不僅自然教育和生活教育，藝術教育也是我們比較重視的教育內容，因為藝術是連接自然和生活的橋梁。
7，社群
我認為養育一個孩子需要一個社群。
社群范圍
教師群體
秋收節慶典
家校共建
實踐記錄
最后我想說的是，回歸本土，有很多東西只要我們去想，就真的可以做到的。我們的目標是培養更高意義上的“自然之子”，就像《中庸》里面說的“集廣大而知精微”，讓孩子、世界、宇宙、人生和細微的東西連成一體，有一個很好的未來。
我再送給大家梭羅的一段話
我步入叢林，因為我希望生活得有意義，
我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。
然后從中學習，以免讓我在生命終結時，
卻發現自己從來沒有活過。
——梭羅《瓦爾登湖》
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