國禮
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看女人的意，知男人的身。看男人的心，知女人的身。
時間：2023-06-18 | 來源：| 作者: 王元五老師
○我常說講道德要男女各正本位，男子以剛正為本，什么叫剛呢？剛就是不動性（不發脾氣）。什么叫正呢？正就是合乎正理。女子以柔和為本，什么是柔呢？柔就是要性如水。什么是和呢？和就要合于理。所以剛正就是柔和，柔和也就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣，人就是習而不察啦！
○世人最愚，不是男管女，就是女管男，以為是自己的人，非管著不可，這叫“搶男霸女”，一旦死了，男的另娶，女的再嫁，誰也不管誰啦！人為財物爭貪不已，死后也得扔下，不是愚是什么？總而言之都是為己心重。
○王復乾講《易經》說：“天一生水，地六承之。”我問他：“水是主柔和的，你常耍脾氣，怎能算天一生水呢？”朱循天問我：“這兩句話，應該怎樣行呢？”我說：“男人定住性綱，不發脾氣，就是天一生水，女人能托滿家，才算地六承之呢。”
○男人所以為男人，因為有女人。所以男人必須明白女人的道。女人所以為女人，因為有男人，所以女人必須明白男人的道。若是男人沒有女人就成了鰥夫，女人沒有男人就成了寡婦，就不叫做男人和女人啦！
○男女在沒結婚以前，都是以盡孝為主。結婚以后，男人以盡夫道為主，女人以盡婦道為主。男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆、下教子女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心，所以不論男女，都必須明道，才能盡孝呢。
○夫婦相處，最好是不說，說好，會寵起驕氣；說不好，會引起爭辯。不相關的人，好歹都不動心，把夫婦也看做不相關的人就合道了。
○志界夫婦是忘情的，意界夫婦是淡情的，心界夫婦是牽情的，身界夫婦是黏情的。粘情的就攪，牽情的就怕，淡情的能長，忘情的能真。好也沒說，歹也沒說，來也沒說，去也沒說，才是志界夫婦。
○志界夫婦是沒說的，是互相感恩的，絕不怨人。意界夫婦是快樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會互相管轄啦！身界夫婦，是打罵夫妻，因為是照著財勢上來的，所以糟糕。
○我常說，看女人的意，知男人的身。看男人的心，知女人的身。像王三姐雖住寒窯受苦，可是在她的意念中，她的男人準當王侯，后來真封王了。李學惠的意念里，總以為她的男人打嗎啡、不成材，最后果然不成材。我的心里存著我的女人必當老師，我的兒子必成為讀書人，后來真都那樣了，這便是實例。
○天生人都是有福的，為什么享福的少，受罪的多呢？是被風俗刮的，迷了路啦！當官的貪贓，是太太累的；兒子拋棄父母，與弟兄爭財產，是為了妻子；違國法、喪良心，都是為了妻子，沒有妻子的為自己享福。從這看來，當女人的把忠臣孝子都吃光了，還以為是向著男人，其實是欺負男人。
○女人助夫，要考查男人所交游的都是些什么樣的人？所談論的都是些什么樣的話？讀書人談話若是沒有義氣、心性狹窄，做官的若是不講廉恥、好貪贓，當女人的若能把他勸化過來，才真是助夫成德呢！
