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教育是非常簡單的事；教育是非常輕松愉快的事；要培養(yǎng)人才，是不費吹灰之力的事。所謂的老師要有“愛心、恒心、耐心”，這些“三心二意”是不需要這么強調(diào)的。我們只是不了解教育的本質(zhì)——本來一個孩子，他就是那樣的純真純潔，他的品德，我們只要不破壞他，就很好了；本來一個孩子生下來潛能無窮，我們只要不障礙他，就不錯了。

幾十年來都學美國，我們中國的東西統(tǒng)統(tǒng)忘記了。忘記中國東西并不見得就是不對的，我不是一個民族感情主義者。我不是說，我是中國人，所以我要復興中國文化。我們要復興中國文化，不只是因為我是中國人，乃是因為我們這個文化，是有意義的。我重新在檢討中國的教育理論，并不是因為我是中國人，所以我非把中國教育理論再拿出來不可，不是的。而是因為這種教育理論，它是有真理在其中的。既然我們這個文化是有意義的，縱使我是美國人，我也要來復興中國文化；縱使我是外星人，我也要尊重中國文化。

我是一個讀書人，一個知識分子。我憑知識分子的誠意，憑知識分子的良知來說這件事情。我今天所講的話，超出任何的宗教，超出任何的民族意識，超出任何的政治立場。大家都是學教育這一行的，我們好好來檢討一下，我們一輩子費了這么多心血，我們的家長，是這么樣的期待孩子，我們的老師是這么樣的熱心、用心的來教孩子。我們付出的精力這么大，難道孩子是這么難教嗎？難道人才是這么難培養(yǎng)嗎？我們?yōu)槭裁床煌Ｏ履_步想一想？我今天要貢獻給各位的，就是重新來檢討一下，我們教育的理論。

現(xiàn)在的中國人，已經(jīng)忘記了中國文化。在臺灣已經(jīng)是全盤西化了。中國人連中國書都不能讀了。什么叫中國人連中國書都不能讀？一個人打開經(jīng)史子集，而不能讀原文，還要靠翻譯，就說明這個人不可能了解深度的中國文化。一個沒有自己文化傳統(tǒng)的民族，而想要去吸收別人的先進文化，也是不可能的。因為他目光短淺，心胸狹隘。

現(xiàn)在臺灣人學西方，學美國，不是學美國的冒險開拓的精神，不是學美國的那種大氣魄的民族精神。而是學美國什么呢？學美國的好萊塢，學美國的麥克爾杰克遜、麥當娜。學日本，我們不是學日本的企業(yè)家精神，乃至于連日本的櫻花那種悲劇精神都沒學到，我們只學到日本的卡通、日本的漫畫。為什么別人有好東西，你學不到呢？因為你喪失了對自己文化的信仰，一個喪失中國文化信仰的中國人，不僅對自己沒有好處，而西方人假如要跟你學一些中國文化，我們也不可能有所貢獻。所以，忘了自己文化的民族，不只是自己的損失，也是一種對于其他民族的罪過。

現(xiàn)在整個世界興起所謂的“中國文化熱”。大家也都知道，不僅是中國人知道，外國人也知道，21世紀是中國人的世紀。假如中國人只是政治、經(jīng)濟、軍事強大，那就只會讓西方人產(chǎn)生這樣一種看法：中國是可怕的，中國將又是一個可怕的民族。所以我們以后要想一想了，我們除了各方面強大之外，我們的心靈也要成長，我們的文化也要再度放射光芒。我們除了讓人畏懼之外，我們更要讓人尊敬，讓人喜愛。我們的下一代，要有寬闊的心胸，要有悲天憫人的情懷。從哪里做起？從文化的教養(yǎng)做起。

我們的孩子，是那么樣的聰明，那么樣的認真。這一點點數(shù)學，為什么學得那么痛苦？我們來看，我們應(yīng)該怎么讓小孩子學數(shù)學學得簡單。各位老師，你如果有教數(shù)學，教得很辛苦的經(jīng)驗，以后你可以解決這個問題了。

我這有一份美國數(shù)學教育，課程安排的內(nèi)容，它是初中一、二年級的數(shù)學教材。他們學什么呢？第一，讓孩子學會四舍五入的技巧。第二，讓孩子會約分，二十分之十約成二分之一。第三，讓孩子知道，二又三分之一等于三分之七。讓孩子學會分數(shù)加減乘除、小數(shù)加減乘除。讓小孩子會算正方形、長方形、三角形的面積。這是美國學校初中一、二年級的數(shù)學內(nèi)容。這些知識我們的學生什么時候?qū)W的？在小學三年級學的。我們的孩子，數(shù)學算不好，一旦算不好就沒興趣了，就害怕了。你怎么樣來引導他？我們怎么引導一個人，讓他喜歡數(shù)學？喜歡數(shù)學不僅只是數(shù)學本身，其實是喜歡思考。

他會思考，他敢思考。遇到一個問題，他能想出三種辦法來解決，這才是科學教育最主要的目的。我們科學教育最主要的是，讓一般的國民，都能夠思考，能夠面對問題。其次才是培養(yǎng)一些科技工作者。最高一層，才培養(yǎng)科學家。百分之八十到九十的民眾，學數(shù)學并不是要做科學工作，而是要學會思考。但是我們的數(shù)學教育，讓我們的國民不會思考，不敢思考，面對問題不知道怎么辦。

一個國家，一個社會，要讓它充滿愛心，要讓我們的國民悲天憫人，溫柔敦厚，教育的時機甚至就在三歲之內(nèi)。你不要花錢，不要花時間，不要花精神。兒童的吸收能力是最好的，越小的時候越是全盤吸收，像海綿一樣的吸收。全部堆存在他生命的深處，將來慢慢地發(fā)酵。就好像種子種下去一樣，將來慢慢地生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

以古人的智慧，漸漸開發(fā)我們的智慧。尤其是我們現(xiàn)在所推廣的這種教育，所讀的內(nèi)容，都是永垂不朽的智慧之作，叫做“經(jīng)典之作”。這些經(jīng)典之作，讓孩子耳濡目染以后，他不會變成一個三家村的，小里小氣的頑固分子。這些經(jīng)典之作本身就是一個開放性的，一個高遠的理想，一個開闊的胸懷。你要涵養(yǎng)你的性情，你要增長你的智能，你要提升你的眼界，你要增進你的勇氣，都必須靠這些永恒的著作來啟發(fā)你。

我們不是跟著孔子走，而是我們通過讀孔子的書來啟發(fā)我自己內(nèi)在的信念。如果孔子講的話，不是我內(nèi)在心靈里的東西，我可以不要孔子。我們是憑這樣的精神來讀書的。但是，孔子講的話如果是千秋不朽呢？他還是新的，未曾老去；他還是有活力的，未曾死去。只要有人類，你就必須這樣做。不是孔子教我們這樣做，而是你自己本身就希望這樣做。只是這些書，再來喚醒你。所以經(jīng)典是喚醒人性的著作，不是來壓迫你，不是來宰制你，不是來奴役你。千萬千萬要認識這一點。

從今天開始，我們每個老師，希望你記住一句話，我們所要教給學生的，一定是教他有用的東西。而且一定是高度有用的，這個高度有用的就是一輩子有用的，取之不盡，用之不竭的。你只要教五分鐘，就影響他一輩子，你只要教幾句話，就讓他一輩子受用。假如不是這種教材，你就不要教。為什么？因為如剛才所說的，那些教材自己不學就會了。你教他做什么？

一定要在十三歲之前打定基礎(chǔ)。打基礎(chǔ)的方法就是，不管懂不懂，先把重要的東西放到肚子里面。不重要的東西，不要教他，他自己會！相信呢，就做。不相信，十年以后，你再后悔。來不及了！來不及了！我今天就講到這里。……不為任何目的，知識分子的良心。