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儀容服飾

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少年兒童傳統禮儀您知多少會做多少?(一)什么是儀容

時間:2023-06-29 | 來源:| 作者: 清華大學中國禮學 研究中心

少年兒童傳統禮儀教程

 

 
 
 
 
 

 目    錄 
 

序    言

 

第一章 個人儀容

第一節 什么是儀容 

第二節 舉止有度

第三節 出言有章    

第四節 服飾合宜

 

第二章 家庭禮儀

第一節 親屬稱謂與五倫

第二節 孝敬父母

第三節 友愛同輩    

第四節 居家雜儀

 

第三章 校園禮儀  

第一節 尊師敬長  

第二節 課堂禮儀

第三節 同學間禮儀    

第四節 校園公共禮儀

 

第四章 賓主禮儀

第一節 提前準備    

第二節 到達見面

第三節 雙方交談    

第四節 告辭回訪

 

 

第五章 餐飲禮儀   

第一節 尊卑次序 

第二節 飲食禮儀

第三節 主客互動

 

第六章 公共禮儀

第一節 不干擾他人

第二節 遵守公共秩序

第三節 愛護公共設施、自然環境 

 

 
您知道這是何「禮」
 

 

第一章  個人儀容

 

 

 

第一章  個人儀容

 

 

 

第一節  什么是儀容

 

 

什么是儀容呢?

儀容對于人來說,就如皮毛之于虎豹,沒有了斑斕彪炳的皮毛,虎豹就失去了它們的威儀。儀容對于人來說,又如花葉之于草木。沒有花葉的草木,只能是枯干的、毫無生氣的。雖說花葉扶疏與殘英敗葉各有分致,然而,一般來說,我們還是更欣賞前者的美。

儀容好比人的花葉、皮毛。儀容不足觀的人,猶如光禿禿的樹樁、剔去皮毛的虎豹,該是多么令人生厭呀!

個人儀容的內容非常豐富,主要包括言辭、行為、服飾三個方面的內容。我們的言辭、行為、服飾都可以養成怎樣的花葉與文采來呢?

這就是我們下面要學習的內容。

 

 
禮儀故事
 

章懋mào(1436-1521),字德懋,號闇àn然翁,晚年又號瀫hú濱遺老,蘭溪渡瀆dú村人。曾講學楓木山,世稱楓山先生。著有《楓山集》等。楓山先生年過八十歲時,有一位退休的進士向楓山先生請教做學問的方法。楓山說:“還要從朱子所著的《小學》讀起。”進士不服,說幼時曾讀過,現在功成名就,致仕而歸,何必再讀?

 

楓山先生說:“幼時讀過,不算讀”。進士告別回家,取《小學》讀了三個月,越讀越覺其味無窮,于是再去拜訪楓山先生,楓山先生一見他就說:“讀《小學》了吧?”進士說:“何以知之?” 楓山先生說:“看你一動一靜,一語一默,與前次迥jiǒng若兩人,我就知道讀《小學》有所得了。”進士于是非常欽服而告退。

 

 
思考并討論
 

1.羊皮和虎皮有什么差別?如果把它們的毛都剃掉會怎樣?我們從中可以得到什么啟示?

2.麻雀和孔雀,你更喜歡哪種鳥?為什么?

伙伴們可以在公眾號回復哦。

 

 
經典選讀
 

●足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊,坐如尸。——《禮記、玉藻》

●曾子日:“君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠鄙倍矣。籩biān豆之事,則有司存。"——《論語》

●禮義之始,在干正容體,齊顏色,順律令。——《禮記》

(講究禮儀的基本要求是,首先從自身言談舉止開始,做到衣著整潔,表情端莊,說話和氣。)

●曲禮日:“毋不敬,安定辭,安民戰。”——《禮記》

棘子成日:“君子質而已矣,何以文為?”子頁日:“惜乎!夫子之說君子也,駟不及舌。文猶質也,質猶文也,虎豹之鞟kuò,猶犬羊之鞟”——《論語》

 

編著┃清華大學中國禮學  研究中心

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