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我們的天和地

 

李安綱：中國人自誕生之后，生下來都是仰面睡，仰面睡抬頭看天，所以天上的星象就叫天文。然后我能走路，我站在高處往下看，看到了大地，大地上有山川河流，就叫地理。

 

我往我的周邊看，前后左右，這就叫地理天道。我看我的環境，我認識我的環境，認識我的天和地，時間和空間，所以中國人就會像老子說的，人法地，地法天，天法道，道法自然。

 

人效法大地，大地有什么可以讓人效法的呢，就是地理，然后地效法天，那么大地就是地球，地球圍繞恒星轉，然后道法自然，這就是中國人講的天人合一和天人一體。

 

 

 

 

我們的文明和文化

 

我們再看，中華民族最贊嘆的就是黃河，所以說黃河母親，以黃河為分界線，黃河拐彎的地方東北有一座山叫中山，山海經叫中山，今天叫中條山（中條山是晉南的主要山脈。它西起蒲坂,濱河而踞,經芮城、永濟、平陸、運城、夏縣、聞喜、垣曲、濟源等地,綿延迤邐,長達140公里。因為它“狹而長,呈條狀,西起華岳,東抵太行,此山居中,故曰中條”(見《清一統志》)。中條山共分十幾段,在運城各個區域各有其名。），生活在這里的是中族和夏族，它正好像個陽，像個男性的陽。

 

在黃河的西南，有一個像陰，女性的陰，有陰陽，正好生活在這個華山有個華胥族，伏羲和女媧的母親華胥，為了生孩子，就得從河西來到河東，律大人之際生出來伏羲，女性住在華山，父姓住在中山，正好是陰陽，而伏羲生出來之后，就把父姓畫作三連稱為乾卦，而把母性畫作坤六段，為坤卦，這就是陰陽，這就是我們今天常說的天一生水。

 

中族和華族，中山和華山，相互對待，最后成就了太極陰陽，因此中華民族就從我們的地理，我們看出來了我們的文明和文化，這就是天人合一。

 

當我們知道了中國這些哲學概念都有來歷和出處的時候，我們對我們的祖宗是贊嘆，從而要把祖宗的文化加以傳承。

 

今天有很多真正的要溝通東西文化和站在宇宙高度的，擁有宇宙意識的西方人也來到中國，真正的考察中華民族這種獨特的高維低維，三維四維五維多維空間，縱橫交錯的這種文化特質，所以我們要堅信我們祖宗的文化，不應該妄自菲薄我們的文化。

 

 

 

 

科學語境解讀天文和地理

 

劉豐：謝謝李老師，在這一段里面，專門講到了我們的文化對于天文和地理的能量關系的理解，李老師專門講到這個天文是天道，地象的分布就是地理，我覺得這個描述特別完整。

 

這里邊我們要對“文”做一個科學上的解釋，我們知道宇宙空間所有的存在，有形存在和無形存在的科學原理就是能量波的同頻共振，當能量波開始進行同頻共振的時候，顯示成空間能量結構。

 

宇宙的起始也是能量波的同頻共振。

 

伏羲女媧，這個蛇身像，其實就是一個最元初的空間能量結構，那這樣的空間能量結構疊加在空中的能量結構被稱之為文，而這個文在三維空間的投影像叫化現，就是文化。

 

天文指的是高維能量結構，在地上投影出來的三維的像的呈現出來的關聯叫地理。

 

那什么是文明，文明恰好指的是能量結構所在的境界。

 

 

 

 

龍代表一切的初始

鳳代表一切顯化的可能

 

龍是什么，本質上龍就是正弦波，就是一切最基本的存在，所以龍是正弦波的圖騰，龍真正的本身是不顯的，所以神龍見首不見尾，一個正弦波根本顯化不出來，看不見的，它就是一念。

 

那么什么樣的可以顯化呢，當兩個能量波同頻共振的時候它形成這個結構，它才具備了顯化的功能，也就是它出現了四象和五行，四象和五行也不顯，但它具備了顯化的基礎，也就是能量結構出現了。

 

那什么樣能顯化呢？通過仁，仁能夠關聯天地能量的相交，仁的觀測的參與，三個能量波的參與就可以顯化了，顯化出來就是八卦，六十四卦，這種疊加的關系，它已經具備了各種顯化的可能性，這就是鳳凰，這就是鳳，所以龍鳳代表什么意思，龍代表一切的初始，就是正弦波，鳳代表一切顯化的可能，就是整個時空能量結構。

 

龍和鳳在現實中我們都見不著，我們不會見到真實的龍的存在，我指的是基本的大部分情況下，但是有些人在夢中，在這種高維能量狀態下，他可以見到龍的顯化和鳳的顯化，那都是一個圖騰的表達，但是它想表達的本質是正弦波。

 

在整個中原大地上，李老師看到或者是悟到了這個顯化在地理分布上的這種表達，也就是龍的表達它是以山脈的形式，從太行山到燕山到大興安嶺，整個形成了一個龍的顯化的形式。

 

它顯化的實際是宇宙最簡單的存在，同時又看到了通過河水表達的這個，實際是以中華智慧四象能量里邊的金型能量所呈現的能量屬性，它叫白虎，它是虎，所以龍虎，表達了東西能量分布，表達了少陽和少陰能量關系，南北恰好是太陽太陰能量關系。

 

所以四象能量也就是五行能量表達在中國的地理系統上非常清晰，而中間恰好是鳳，它表達的是中央戊己土的這個境界，它上下左右分別表達了四象能量的方位屬性，但是這種方位屬性在整個中國的版圖上表達的非常清晰，所以李老師又從地理的關聯上看到了陽的表達和陰的表達，就是陰陽能量關系，也是通過山脈的這個關系理解，同時山的命名本身就代表著我們中華這兩個字的內在內涵。

 

 

 

 

華表達的是無限豐盛

 

如果我們只是從表象上去了解的時候，我們無法去了解它更深層的內涵，華的最終表達是整個N維空間里所有的存在，所以我們講《華嚴經》，華講的就是無比豐盛，所有的存在全包括，有形無形的全部包括，無窮無盡的美好。

 

所以中華代表了整個宇宙，這個宇宙指的是在N維空間里邊所有的內在關系和他們的呈現，這叫中華，我們再看它又投影出了我們的大地，山川，投影出了我們在現實中的所有的存在相關聯，所以我們就理解了中華在時空里邊的表達和在我們能夠立足的大地上的呈現，因為宇宙能量的全息屬性決定了任何一個局部都具有整個宇宙中的信息，這叫宇宙全息律。

 

安綱老師是把整個的時空能量在這個空間大地上的地理顯化做了一種非常精妙的描述和表達，謝謝安綱老師。