這個(gè)世界如果從財(cái)富地位看，人與人是不平等的，但從人能力的本質(zhì)上看，人與人之間的差距又是公平的。
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
古往今來，處于人聲望、財(cái)富、地位頂端的人，并不是生而具備。
圣帝舜是從底層的耕田者直接成為首領(lǐng)，傅說被舉薦時(shí)還在做泥瓦工人，
膠鬲當(dāng)時(shí)是曬咸魚和鹽的苦力，
孫叔敖發(fā)跡時(shí)還在做出海的捕魚工，
這些人聲望、財(cái)富、地位從低微轉(zhuǎn)向至尊的核心機(jī)密在哪里？
都在他們自發(fā)自律的五點(diǎn)行為日常中：
一、每天深度思考一個(gè)自己迷惑的問題或自己的能力缺陷。
三、每天少吃或者斷食一餐，讓自己的身心保持饑餓感。
四、每天放下自己過去的成就和現(xiàn)在的擁有，制定更高大的目標(biāo)。
五、每天打破一點(diǎn)自己不合道的老習(xí)慣，成長(zhǎng)一點(diǎn)自己沒有的新能力，嘗試自己從沒有從不敢的新事物。
當(dāng)人真誠(chéng)客觀的面對(duì)自己的這五個(gè)點(diǎn)，不逃避每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心力，心性，潛能正在日新月異的發(fā)生增長(zhǎng)，而這些成長(zhǎng)正是能力的本質(zhì)蛻變。
這個(gè)世界就是天制定的規(guī)則游戲，當(dāng)你的能力發(fā)生本質(zhì)的蛻變角色等級(jí)提升，上天自然會(huì)給你安排更大的任務(wù)，有了更大的任務(wù)就有更好的角色地位，更高的地位一定匹配更大的資源財(cái)富，任務(wù)完成一定有應(yīng)得的聲望。
行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
所以人本質(zhì)的提升就是單項(xiàng)能力的不斷提升和各種能力的完整補(bǔ)全。
人的各種經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，本質(zhì)就是一種或者某種能力的不足或欠缺，一定要找到總結(jié)自己經(jīng)常犯的錯(cuò)誤對(duì)應(yīng)的能力不足和欠缺，然后改正和增益。
能力如此重要，那么什么是能什么是力呢？能就是能突破迷惑的客觀認(rèn)知維度。力就是能讓別人看到感知到你內(nèi)在力量的深度和力度。
人的更大成功更大收獲一定是自己能力改變后才有的結(jié)果，但是這個(gè)社會(huì)大多數(shù)人都是被動(dòng)提升，有的是懂得心性的本質(zhì)后主動(dòng)提升。
人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。
一個(gè)人和一個(gè)國(guó)的道理是一樣，都是在有內(nèi)憂外患的時(shí)候不得不反思和成長(zhǎng)，而在沒有憂患和沒認(rèn)識(shí)到憂患的時(shí)候感到自滿而停止各種能力的增長(zhǎng)，最后被天淘汰，我們?yōu)槭裁床徽J(rèn)識(shí)到這個(gè)本質(zhì)，時(shí)時(shí)內(nèi)觀與實(shí)操，讓自己的能力提升并圓滿。
入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
