陳宇廷先生,26年禪修經(jīng)驗。出身豪門,國民黨陳誠將軍長孫。畢業(yè)于普林斯頓和哈佛,曾為麥肯錫資深顧問。為了尋找生命的答案,曾經(jīng)出家為僧三年,在禪宗、漢傳佛法、藏傳佛法中找尋修心的方法,又到西藏、青海、云南、印度、尼泊爾,追隨近百名高僧活佛學習,閉關禪修。2013年,與父親陳履安開始推動“覺性科學”,將禪修的理論和方法科學化、現(xiàn)代化、生活化。
禪修與覺性科學
在這段視頻中,陳宇廷先生介紹了大時代的趨勢:
-為什么哈佛等美國前50的學府都在研究禪修?
-為什么世界500強企業(yè)開始推廣覺性禪修?
-為什么世界前50頂級富豪們也開始禪修?
-他們在修什么?怎么禪修?有什么好處?
-我們現(xiàn)代人在生活中如何禪修?
今天地球上有60億人,我們中國有13億人,那今天我們這一群人幾百人能夠坐在這里,尤其談禪修與覺性科學,這樣一個既東方又西方又古代又現(xiàn)代的一個題目,我認為是非常非常有特殊的緣分的。所以很高興跟大家認識。那我今天呢我就直接切入主題了。問問大家,你看看在這些企業(yè)里面,有哪一些共同的地方?
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主題已經(jīng)有一點泄露機密了。其實就是這些企業(yè)都已經(jīng)開始給他的員工有各種禪修的課程,甚至其中好幾個企業(yè)已經(jīng)有自己的禪堂,甚至是進修中心,讓大家隨著自己想用的方法,這些多半都是科學方法,多半不是宗教的方法。尤其您看到google幾乎是現(xiàn)在最主要在推動這個的一家企業(yè),它里面已經(jīng)有好幾千人都已經(jīng)參加過這種培訓的課程。我想大家對互聯(lián)網(wǎng)有興趣,或者在座很多是互聯(lián)網(wǎng)的企業(yè)家,或者是高層的經(jīng)理,或者是員工都會感覺到互聯(lián)網(wǎng)越來越快,越來越忙,心靜不下來,心靜不下來的時候創(chuàng)意就沒有了。創(chuàng)意沒有了,也影響公司,也影響自己。所以這些公司都開始有禪修。不只是這個更特別的更主流了。今年的達沃斯論壇大家可以看一眼,有四個分論壇竟然是談禪修!跟這方面有關的主題,甚至還有禪修的課程,直接在達沃斯論壇,這是非常特別的。
這兩年還有一個非常特別大的變化,就是歐美的主流媒體開始報道禪修,大家看到《時代雜志》,《經(jīng)濟人雜志》,都是一些非常非常保守的雜志,他們現(xiàn)在也都開始報道了。你可以看看時代雜志,很快你瀏覽一下。他這里面講到靜觀禪修,這叫Meditation,大家可以很快看一眼,瀏覽一下,我在這里就跟大家講一點就好了。其實你可以看得到。非常特別的,他講靜觀禪修,它當成未來科技世界中它叫做生存必需品,是非常特別的一個用詞,用于現(xiàn)在的速度越來越快,每一個人一心兩用三用,看起來好像我們效率越來越高。其實大家一定有感覺,尤其會今天來聽這場課的人,其實內(nèi)心有時候越來越混亂,停不下來了,處理感情問題各方面都不行了。來聽這樣一場演講。我看大部分的人還在發(fā)著簡訊,有的人在玩著手機,有人在接著電話,同時還聽我在講,我們已經(jīng)進入了一個飛速的一個時代里面。
發(fā)現(xiàn)靜觀禪修會幫人降低血壓,提升免疫力,也進入了美國的主流。而且最特別的是最后一點,在歐美現(xiàn)在是由科學家跟企業(yè)家在推廣禪修,而不是宗教上師,就像剛才大家看到的這些大企業(yè),跨國企業(yè),這個大家也可以看一眼,包括進入很多教育體系,許多老師開始學習,甚至美國的國會議員軍隊都開始了,論文也越來越多了。最好的也就是說這個領域它慢慢的離開了宗教,走入了企業(yè),走入了主流社會。這里大家看一眼,我相信會來聽的人可能內(nèi)心都有感覺了。禪修對企業(yè)有很多的好處,這是為什么這些大企業(yè)開始做專注力,效率,創(chuàng)造力,知人善任。而且最后一點其實非常重要,當我們越忙越亂越煩惱的時候,到最后我們的快樂慢慢就沒有了。我想很多人在忙碌的生活中已經(jīng)有這個感覺。啊最后我給大家看一下,這個是大家最尊敬的喬布斯,我由于我做公益,還有禪修,一些特殊的因緣,最近這差不多四年前開始,我每年有很多的時間是跟洛克非勒家族,美國的洛克菲勒家族,還有巴菲特的家族,還有許多這些大的企業(yè)家族一起禪修。這個最開始我也非常非常的意外,他們有很多人對自己的心已經(jīng)有相當大的掌握度,甚至對一些自己過去這一生,甚至過去的事情都有一個了解,但是我就非常意外。
甚至有幾次我到加州硅谷的時候,也遇到了喬布斯的夫人,當然他夫人的時候很辛苦,因為喬布斯病得很重。嗯還有很多喬布斯非常好的朋友,我們在一個公益會上參會上,甚至一起禪修的時候,那時候就提到,我想各位如果有看過他的書就知道,他很多最好最好的創(chuàng)意,其實他是在禪修里面看到,在另外一種境界里面,他看到你幾乎有點像說是預知未來,所以他會說iPhone一定做得出來,人家覺得說他是個瘋子是不可能,他說一定可能,因為他有看到他確定了,這是非常特別的。
今天的主題。
今天其實我就預備跟大家談,四個主題:
一、禪修跟覺性科學
二、正規(guī)教育的禪修課程
三、26年禪修心路歷程
四、現(xiàn)代人的禪修之路
26年我自己26年的禪修心路歷程,還有現(xiàn)代人,也就是大家怎么把它用在你的日常生活中,讓你的事業(yè)做得更好,夫妻關系更好,甚至找男女朋友更好,其實他在世間是一個有用的學問,不是古代以前書上看著躲在深山老林里面去,我會跟大家很快的介紹。
首先講第一個主題,什么是覺性科學?覺性科學是心智科學跟禪修的一個結合體。這個結合體呢其實在二零一二年,我們在臺灣,陳履安先生是我的父親,我們才正式第一次把他帶進去,成為大學的正式的通識學分課程。這個是我們覺得非常非常興奮的事情。我們以前曾經(jīng)演講,不管是在大學各個地方都好幾百場,但是從來沒有正式進入正規(guī)學校。為什么要進入正規(guī)學校?我自己26年下來的經(jīng)驗是,其實為什么我會亂花了26年,這么長的時間,是因為學習沒有效率,我們是在用古代人的方法,用寺院的學習方法,現(xiàn)代人不是這么學習的。現(xiàn)在人的學習方法是透過正規(guī)的教育制度一步一步學習。說一個人年紀輕輕的20多歲,你可以設計城市,設計互聯(lián)網(wǎng),三四十歲人設計城市,設計飛機,設計火箭到外太空。怎么可能一個人在這么短時間累積這么多知識?因為有現(xiàn)代教育,因為是有系統(tǒng)的學習,但是古代整套的禪修,這套科學。那時候沒有大學,沒有高中,沒有初中,所以只好透過4月傳下來,所以就被人家誤以為是宗教,而且非常的沒有效率。所以現(xiàn)在我們重新能夠把它帶進大學,是一個非常開心的。
剛才講到心智科學跟禪修,我這邊兩句讓大家知道一下什么是心智科學,甚至科學其實也興起也不過30年的時間。他研究現(xiàn)代物理學,天文學,醫(yī)學心理學,大腦學,認知學,它是一個綜合的學科跟學問,用邏輯實證法研究外在的世界,是一部分是心智科學,另外一部分是禪修。我先講禪修不是什么。再跟大家就禪修是什么?禪修不是指念頭停止,你不是坐在那里用例什么都不想,你也不是像第二個一樣追求什么都不想做的,那很多人以為這個就是禪修不是的。紅色活活潑潑的人,我們要笑,我們要開心,我們要歡樂要進入這個世界。我為什么要把我自己修的變成一個石頭呢?我最開始修行學佛也有這個疑問,我說我每天我坐在那里傻呆在那里,干什么呢?目的在什么呢?等一下我會介紹到底是什么?然后今天我也會拿出大概十分鐘的時間,帶著大家親自體驗一下到底什么是禪修?有哪一些禪修方法是今天回去,你日常生活中馬上就可以用而且非常容易學的。
禪修是什么呢?它是一套訓練我們的心性,開發(fā)慈悲跟智慧的方法。
但是第二點非常重要,很多人禪修,你如果在市面上去找禪修的書,像我這20多年來,尤其早期到處找書看書,你看到每一個地方定義都不同,講的內(nèi)容也不同,方法也不一樣,就看著頭昏眼花,但最后無所適從,原因在哪里?原因在于他沒有根據(jù)不同的需求再分類,這是重新我跟我父親再把整個禪修跟所有這些體系科學化跟現(xiàn)代化。90%的人,其實他想要的透過禪修是身心健康快樂,甚至事業(yè)能夠很好,可能有百分九的人,他想了解到底心跟生命是什么,我生從哪里來,死到哪里去,有沒有過去生,這是怎么一回事?實力有鬼嗎?有外星人嗎?這什么東西呢?有人想了解,這其實只有9%的人,另外還有0.9%的人說不行,我不只要知道,我親自要看到跟體會到。
我最開始學佛的時候,看了很多的書,我就帶了電腦和疑問筆記本上山去問一個老和尚,我一連問了他不曉得多少個幾百個問題。終于有一天,他說你不要問了好不好?我心里想,好小子終于把他問煩了,老和尚耐心也是不大行的!唉這個老和尚說,不是。他說你不要再問這些問題了,請你親自體會我們講的這些是真的還是假的愛,我嚇了一跳。我說什么叫親自體會?有沒有輪回,怎么控制你自己的心?如果你能夠禪修,對你的好處,你自己去體會,不要來問我,不要繼續(xù)在看教科書,你從哈佛MBA畢業(yè),你腦筋夠好了,你就去聽,你就自己去嘗試。就是我從那時候我就開始鏟球,開始經(jīng)歷這一切。
最后大概只有0.1%的人,1‰的人,他不只想知道這些,而且他想知道了之后,能夠真正對世界有所幫助,讓更多的人得到快樂跟和平。
所以不同的這四種需求的人,他需要的方法對禪修的解釋跟功能其實是不大一樣的。我在這里很快這一夜我不特別細談,有興趣的人拍下來,回去可以慢慢看。其實需求有各種不同的方法,有不同的功能,向第一層級,他讓你修止、靜觀。靜觀就是美國現(xiàn)在最流行的叫馬應否的是。為什么?我說有一天這個科學一定會由中國發(fā)揚光大?雖然現(xiàn)在看起來西方的研究比我們先進,我們的文化斷層了,但是所有這些學問一定會回到東方,因為我們的理解比他深入,而且真正禪修的能力是在我們所有中國人的血液里面的,這個跟外國人還是有一些不一樣。第一個層次瓶頸,專注力,創(chuàng)造力,這是大部分人需要的。
第二個層級,它會讓您處理情緒的能力,怎么處理煩惱?一個人講了一句話,老板嗎你你一句,批評的你一下,你就不開心了三天。工作成績也不好了,老板也糟糕,老板生了一個氣,罵了底下的人,罵了一場,發(fā)了脾氣,搞得整個地方氣憤,兩個月不好,員工走了五個。這種問題每天在發(fā)生,我們怎么樣透過禪修能夠控制自己的情,煩惱是非常非常重要的。
再來這當然就更深了,你要能夠開發(fā)你自己內(nèi)心更多的潛能,經(jīng)驗到心性,甚至能夠有不同的智慧能夠出現(xiàn)。
針對不同需求群體的禪修方法與功能
需求 |
禪修方法 |
禪修的功能 |
1、身心健康快樂 |
修止、靜觀 |
平靜、專注、創(chuàng)造力 |
2、認識心與生命 |
修觀、修覺 |
處理情緒、煩惱 |
3、體驗心的實相 |
覺觀、氣觀 |
開發(fā)潛能、經(jīng)驗心性 |
4、慈悲自覺覺他 |
深入覺觀專修 |
體驗實相、自利利他 |
同時呢我也再講一下,其實禪修也是落實中華文化的三家的根本。看到通常講修身齊家治國平天下,這個天天大家掛在嘴里,跟大家其實應該知道前面還有正心、誠意,不透過禪修,你怎么去正心,怎么去誠意。對我來講,尤其我是普林斯頓大學學電機,對,你知道嗎?后來我是做投行的,又讀了哈佛MBA,在麥肯錫工作,對我來講我不要口號,我要方法,你要教我怎么做。禪修是一個很重要的方法。道家不用講了,沒有禪修更是不行了。佛家當然基礎就是要明心見性,見性成佛,所以一定要有禪修。
禪修是落實中華文化儒道佛三家的根本方法
所以我們現(xiàn)在在做的呢也談一下禪修為什么沒有普及,一個對人類這么重要,中國5000年文化的精髓,甚至世界許多地方文化的精髓都是禪修,為什么沒有了?
禪修為什么沒能普及的原因:
1、被宗教化:過去寺院傳下來,被誤認為是宗教
2、失傳了:近百年來的列強侵略、西化
3、沒有科學化:定義不清、沒有系統(tǒng)、沒有統(tǒng)計
4、古代的教育方法:師父帶徒弟,易落宗教迷信
5、與現(xiàn)代脫節(jié):與現(xiàn)代人思想、生活、教育系統(tǒng)脫節(jié)
第一個問題就是被宗教化了,過去由寺院把這些保留下來,大家以為是宗教。在這個年代,大家對宗教都有反感,至少很多人有,不能說每一個人都有。全世界都一樣,尤其對有組織的宗教,大家想學到一個東西對自己有用,并不見得是去想去參加一個宗教團體。因此這個因為以前被宗教保留下來,大家一想到禪修就想到佛教,但其實這不是的,這是人類共同的學問,他不屬于佛教而已。
當然他也沒有科學化。
第四點,古代的教育方法,以前都是師傅帶徒弟,這十幾年來大陸開始開放了,我也看到各式各樣的老師出現(xiàn),造成了真的是許多宗教迷信,我看了非常的難過。
覺性科學、禪修的知見和方法:
1、科學化
-歸納分類、次第清楚
-效果效率、科技工具
2、現(xiàn)代化
-化繁為簡、定義邏輯清楚
-現(xiàn)代人熟悉的科學名詞術語
3、生活化
-不離家庭、事業(yè)、生活中即可練習
-對身心健康立即有作用
4、去宗教化
-遠離宗教迷信、遠離上師崇拜
-由正規(guī)學府和科研機構研究和推廣。
我認為這些以后都可以解決。怎么解決呢?一定要把禪修它能夠科學化,歸納分類,次第清楚,效率效果,甚至現(xiàn)在有很多科技工具。我在美國硅谷跟一些高科技的企業(yè)家談,有很多戴著頭上的各式各樣方法幫你練習禪定,幫你練習調(diào)整情緒的科技知識,高科技工具都開始出來了。
第二個話化繁為簡,定義邏輯清楚。大家如果有人看過佛經(jīng)后很多一看看不懂,一看這么厚,我們現(xiàn)在是微信時代,你要送給我的信息超過三頁,大家都懶得看。佛經(jīng)有這么厚,這誰有興趣看呢?所以他必須要現(xiàn)代化,要現(xiàn)代人能夠聽得懂,而且馬上有用。
不是要所有的人去信佛教,直接去信佛教,對自己身心不是馬上有用,重點是這些方法怎么用在生活中。再來一個非常重要的,不能離開家庭,事業(yè)生活就可以練習,并不是修行,要去出家,要去閉關。而且對身心健康,你只要做了幾個星期,你就要有感覺。等一下我會給大家看美國最新學院的研發(fā)。我在各行各業(yè)里面也都要能夠有應用。
最后一個大家看到叫做去宗教化。科學化、現(xiàn)代化、生活化,還要去宗教化,一定要遠離宗教迷信,而且要有正規(guī)的學府開始推廣跟研究。但在這里呢我讓大家,覺性科學最大的一個特點就是親身體驗,向內(nèi)觀察自信,親自體驗,得到好處以后,這個就是你的,不需要去拜一個上師去崇拜一個人,就跟你去教授去學一樣,對老師要尊敬,要恭敬,但是不是要去拜上師,把你的身心道德觀都交給別人,這不是現(xiàn)代人學習的方法。
覺性科學=親身體驗
以自己身心做實驗
透過覺、止、觀……等禪修方法
向內(nèi)觀察自心
親自實驗,得到好處。
所以呢,我在這里就很簡單教大家一個很容易很容易做的方法,這個方法叫做禪睡。它是一個五分鐘可以恢復30分鐘睡眠的方法。像我昨天晚上只睡了三個半小時。我大概2點半睡的。點多就起來就開始在忙事情,一直到剛才走進來,我去透過東三分鐘西兩分鐘的禪睡,人就可以保持在非常非常清楚的精神狀態(tài)。這也是當時我父親做國防部長的時候日理萬機,當時在臺灣每天立法委員議員的咨詢,各式各樣的事情要處理,包括整個軍隊的現(xiàn)代化,許許多多事情,他就是靠蟬睡,他一天三次五次,每天只要睡五個鐘頭,從早到晚精神都是飽滿的。那現(xiàn)在呢,我就帶大家很簡單的,我們就練習做一個五分鐘的禪睡。我看大家到這個時候很多人也有一點累了,可以很輕松地做好,這是一個非常容易的方法。以后大家回去自己在家里隨時可以做。
禪睡
現(xiàn)在聽我的指令,眼睛閉起來。我們先從頭頂開始放松,到你的后腦,到你的頸部,軟軟的,沒有一絲壓力。耳朵聽得到我的聲音,也聽得到外面吵雜的聲音,但是我們的心專注在放松上面。外面的吵雜對我們的心影響會變得越來越少。到我們的雙肩,放松雙臂放松,手肘放松一小臂放松,手掌放松大拇指食指終止無名指小指,回到你整個胸部完全放松。里面的內(nèi)臟,心臟,肺臟都沒有一絲壓力。我們的脊椎骨從上到下,一節(jié)一節(jié)的放松,從頸椎到胸椎到腰椎到尾椎,我們的肚子放松。所有的大腸,小腸胃都放松,臀部放松,唉腿放松膝蓋放松小腿腳踝腳腳,每一個腳趾頭到腳板心都完全放松,這時候我們給自己一個指令,告訴自己我要睡進去,然后看著自己慢慢入水,一甚至看到自己打呼深水心不睡一耳朵可以聽到我講話。可以聽到外面的聲音,但是懶懶的,不想動。我們現(xiàn)在就保持在這個狀態(tài),三分鐘。現(xiàn)在開始。
外面的聲音,冷氣聲空調(diào)聲。我說話的聲音都聽得到一一,可是身體懶懶的不動它,讓身體徹底休息。無論外面多么嘈雜,我們的心保持一個知覺的感覺在那里看著自己再睡。聽著外面的聲音,但是不動,很放松。
有想法出現(xiàn),不去理他,告訴自己,我讓我的身體再休息一分鐘。清楚的知道、感覺到自己在睡。如果在想事情,就看著自己在笑,感覺自己在想感覺自己腦海里面的起起落落,讓身體好好休息,完全放松一一
好的,我們現(xiàn)在可以睜開眼睛來。然后把雙手搓熱,可以快速把雙手搓熱,整個眼睛整個投整個人都可以揉一揉,整個身體拍打一下,從肩膀開始自己都可以拍打一下。
其實這是一個很重要的方法。大家早上有沒有重要的事情,你設了鬧鐘6點。五點五十八五十九就起來了。有沒有人有這個樣子的經(jīng)驗過?大概一大群超過一半都有這個經(jīng)驗。其實就是這個覺的感覺。你以為我們在睡,其實我們的心還有一個東西不在睡,那個東西叫做覺,覺性科學,也就是這個覺。最大的禪修秘密,是保持這個覺就是禪修,不是讓自己沒有念頭,念頭起起伏伏都沒有關系,就看著它。剛才有些人肯定也體會到,有一個在睡的自己,還知道自己在睡的自己,知道自己在睡的那個感覺就是覺。經(jīng)常保持覺就是禪修,這是一個隨時可以修的。只是這個方法慢慢要練熟悉。所以為什么我們講到覺察覺知覺悟,覺察就是覺察你的眼耳鼻舌身意,你總是覺察你的眼睛在看什么,你在聽什么?你坐在這里,你就坐在這里,而不是東想西想,心里完全能夠練習,可以控制跟調(diào)控。這個是覺察,覺知你可以看到你的心在動在想什么,最后一個才能覺悟?qū)嵪唷_@個功課我覺得在這里可能來不及做了。
覺知念頭。
但是我覺得教大家下一個功課,叫做覺知念頭。我們就花一分鐘的時間,我們又把眼睛閉起來,你感覺眼睛閉起來之后有一個亮亮的地方,一個腦海。你感覺在這個腦海里面有沒有什么念頭會升起來?也就是你有沒有在想什么事情?如果有任何的念頭想法升起,來,請你為為舉一下右手,這個念頭想法過去了,你就把手放下來。大家閉起眼睛,這是一個很容易的游戲,想到任何東西,就舉一下右手。念頭過去了,就放下來
很放松,看著自己的腦海的里面,浮現(xiàn)出什么想法,甚至是圖片,甚至是剛才的某一段音樂。有東西就舉一下右手。他過去了你又放下,我們再做30秒。
有超過一半的人都有舉過手了。這個其實就是我們的覺的覺知的功能,我們在看著自己的念頭。我希望等一下,我還有15分鐘20分鐘的演講,在這段時間里面我一面講,一面感覺你自己心念的起伏,不止是耳朵在聽我講。你來感覺你的心在想什么?可能聽陳雨婷講講講講講唉想到唉我想上廁所。講講講講講我女朋友怎么辦?試一下的公式,唉你把念頭又拿回來,又再聽我講。你試試看能不能夠一面聽我講你一面覺知你在起什么樣子的情緒,什么想法?我說的什么你在笑。說的時候你覺得不以為然,看你覺察不覺察得到。當你的開始練習,你現(xiàn)在走上覺悟的路,這個路上你越走,你發(fā)現(xiàn)你對你的心越來越清楚,你越來越不受外面的人講的話,事件干擾,影響你的決定,影響你的情緒,這是非常重要的。
好,我今天就進入第二個主題。第二個主題是正規(guī)禪修教育體系的禪修課程,這個部分我會講快一點。這個在臺灣科技大學已經(jīng)開始進行了很多這些課程。可以看到在克大學教學的好處就是它有分門別類,它是有層次的一級一級學,而不是都堆在一起學。來的人的層次各方面都是有掌控的。那在這三年級的課程里面,我在這里每一個我都只選一個小小的內(nèi)容,也許給大家花30秒瀏覽一下過去就好。以后有因緣,我相信未來在中國大陸,我相信不超過五年,這些都也會進入主流的學府,慢慢大家都會有機會正式的去學習,101課程里面就談到許多,大家可以很快地看一眼。
覺性科學001: 禪修與身心健康快樂
禪修與健康、大腦、快樂
進入6種狀態(tài):
勇敢、意志、虔誠、專注、聯(lián)想、深入禪定
我就指出,你看這些都是哥倫比亞哈佛維斯康星,麻省醫(yī)學中心,這些大醫(yī)學院做的不是心靈中心在做不是寺院在做。在這里面呢我只跟大家講一個,我認為是這十幾20年來最大的一個研究的突破,這是威斯康星大學的一個教授做的突破。這個突破是什么?呢是一個未確定的省。他做的用FM2,A也就是這臺機器做整個腦斷層掃描,他掃描什么東西呢,他掃描讓禪師,也就是心智非常穩(wěn)定的人進入這六種狀態(tài)。以前他測量普通人煩死了,腦成像都是亂的,結果它測量禪師非常清楚,要他起勇氣,“啪——”腦就是一個形狀不同的區(qū)塊在活動深入禪定又是另外一塊有這個了,就可以真的做實驗,就像大家看電影,每次做測謊以以前,CA或任何情報局,第一件事情先為你一個真實的事情,他才找到基準點。同樣透過這些大禪師,美國科學家找到基準減特別開心,而且更重要一點。它其實就是找了這一位,還有許多這位也是我的老師之一,他做了一個什么東西出來,它有幾個關鍵的結論,大家可以看到,這是非常重要的,腦可以改變,禪修會改變大腦結構跟回路,這是以前他們不知道的事情。所以會增強記憶力,判斷力創(chuàng)造力是因為我們的腦結構變了。禪修者光明,快樂,有活力,為什么最下一個是最不可思議的?他發(fā)現(xiàn)左腦前額皮層比較厚,也就是說禪修他不只是我們心里的一個活動,它影響到我們的大腦,影響到它的結構,影響到他的回路跟功能,這是非常非常新的突破。我印象中是200708年發(fā)表的。我是非常跳快,大家已經(jīng)上到第二年的課程了啊。
覺性科學002 :認識心與生命
第二年的課程就比較不一樣了,他要讓你認識心跟生命了。這個歐美又有大量的研發(fā),為只是給大家看幾個大藥就好了。你看到這些又是主流學府在做,不是張三李四心靈中心再干,不是某個寺院在干的事情,主流學府的教授,臺灣的國家科學委員會,臺灣大學電機系,交叉,加州理工學院,耶魯大學,維吉尼亞。一兩個很快的過一下,讓大家有個概念。
這是一個非常突破性的,這其實是我父親做這叫科技部長或國科會主任委員的時候發(fā)起的。他用不同信念培養(yǎng)大同感大腸桿菌,不同的培養(yǎng)皿,比照組對照組,有一組就是放著一般的方法培養(yǎng)另外兩組,除了溫度,濕度,氧份都一樣之外,一組讓一個人就去用心念去恨那個大腸桿菌。你這個惡心的第一期生物活著干什么,長的形狀也不對勁,就去死吧你天天罵他,羞辱他殺掉你,不該活著低等生物。另外一組呢就是唉呀好寶寶。你也是個可愛的生命,希望你好好活著,健康長大,給他愛心溫暖,給他照顧實驗數(shù)據(jù)出來,呃念對待的。不止說生長慢,幾乎死光跟外殼破裂。另外那種生長比普通的生長方法就善念的可以快十倍,一百倍,甚至一千倍。重復實驗幾次以后,我父親覺得這不可思議,這是個重大人類的突破。
他有些重要的結論,第一點心念意識,他有力量起到物理作用,這是以前人家不知道的。現(xiàn)在人其實在座各位一講大家就懂了,很容易,我們的心在動就是個能量。古代沒有能量,這個字講些什么?色不異空,空不異色,真空妙有,獎得我們頭昏眼花,其實就是能量。我們怎么樣專注我們的心念能量,因此它可以有物理作用,改變細胞生長,而且他可以超越時間與空間。
201里面還有一個重要的事業(yè),很快也給大家看一眼,這個也非常特別安。這是英國沙灘等在加州理工學院發(fā)表的,看作56為臨床死亡,也就是腦波完全停止的人又活回來的故事。這些人腦波停止,居然有記憶!七個人清楚記得四個人完全記得,還知道周圍人的交流,有的人還跟往生的親友聊天,看到外星人。有強光,沒有身體存在。這個醫(yī)生看里頭說這不得了,我非得研究。這不合理的,腦波停了,沒有記憶他可以記得,這幾個醫(yī)生在他腦波停的那個階段在講什么話,說要救不要救,救了幾次,為什么要救?調(diào)頻調(diào)幅特調(diào)到多少,他說是不可能的。我們曉得我們電腦關機,再開了記憶還在,這是可能的,對不對?被你電腦關機了。沒有電了,然后還可以繼續(xù)輸入訊息錄音,這個我們不曉得他怎么做得到,他覺得非常奇怪,所以它有個結論,他后來又去研究了3000多人,他覺得一時或許在大腦之外,在另外一個空間時間里面,科學家很有意思,它并不下結論,他有個問號,但我認為這都是值得研究的世界,而且非常重要的事情。現(xiàn)在西方科學家已經(jīng)大規(guī)模的在做這方面的實驗了。
由于時間關系,今天是快速成長班,所以大家已經(jīng)上到第三年的課程了。我們談幾句了解宇宙實相的內(nèi)容,或許在座有一些人是那0.1%,噢1%對這方面有興趣,所以跟大家介紹一下。其實很有趣的事。嚴格來講,古代禪修的人是用古文在形容現(xiàn)代科學家觀察的結果。所以搞到后來,大家以為是個宗教,以為是個迷信,以為是個玄學,以為是神秘學。其實不是的。他是在不得已的情況之下,用古代的非常小的名詞在形容一些現(xiàn)代科學家,物理學家觀察的。
這邊我只講一個就好了,其他沒有時間了。感官世界不是實相,這是科學的觀察。意思就是說,但你們能夠看到我,是因為光打字我傳到你們的眼睛,視網(wǎng)膜分析進入大腦,你看得到視覺,覺得空間存在。耳朵聽到我的聲音,講話聲音進入你的耳朵。你感覺觸覺密度。一直舌頭,所以你存在于這個空間里面。我覺得稍微有一點現(xiàn)代科學知識的人,或者看那些科幻片的人其實都知道,很明顯的這個世界,我們看到的世界只是真實世界的一小部分,因為我們只能解析這些光波,聽到這些音頻,而這個世界是無限的。其實古代禪修者就體會到了,各位以后有緣深入禪修的時候也會體會到,在某一種境界靈覺得噢,這個現(xiàn)在你看到的這個世界只是千千萬萬意義的世界里面的一個有點像你的大腦是一個調(diào)頻器,你在調(diào)臺調(diào)調(diào)調(diào),中央電視臺出現(xiàn)了CCTV1,你也可以調(diào)到CCTV2電視臺出現(xiàn),你可以看不同的內(nèi)容。對,其實慢慢這些全都進入了科學的研究。這是非常特別的,但是今天就不展開來談了。
現(xiàn)在進入下一個主題,這個主題我會比較簡短的談,我再講十分鐘,我想就結束了這個主題,呢跟大家報告一下,我26年的修行心路歷程,最主要我希望大家不要走其路,不要走錯路,能夠少走一些遠路!剛才覺知念頭大家再提醒一下自己,我現(xiàn)在繼續(xù)講一面感覺你心在想什么,大家練習這個感覺,這是非常重要的。當你老板突然罵你的時候,你就不會生氣煩惱了。你員工突然講錯話,你不會突然沖起來了,因為你看得到你自己的心在動。我們透過這次演講,大家就試試看一面,聽我講一面去感覺你的心在想什么。嗯好,我自己修行經(jīng)過了這八個階段,從入門、禪七、出家、拼命這些我都不多談了。我今天我現(xiàn)在剩余的時間,我專門跟大家講,我走的一些奇怪的路。第一個路是我出家了,我出家了幾年,做了很多這方面禪修的功夫,出家的功課。然后呢我就今天再跳一下了,我就講到我自己有兩個很奇怪的階段,有一個階段叫做拼命做公益,為什么叫拼命?因為我今天是來跟大家分享我的錯誤的,希望大家不要走歧路,繞遠路的。不是來講我做了些什么事。
今天給大家看的東西,其實我基本上沒有給什么人看過,尤其公眾場合。因為這是我們私人私下在做的一些公益的項目,但是做了很多。為什么叫拼命公益?大家很快看一眼,也不用多看。我自己回頭現(xiàn)在因為我在寫一本書,重新再回憶我到底做了些什么,這么多年來光是九六到零三,我們做了幾百個公益項目,支持捐錢,沒有一個項目小于5萬美金。整體我跟我父親算下來是雨非常非常大的錢,慈善的殘疾的賑災醫(yī)療,兒童扶貧文化,那時候做工藝有點像叫做作風了。慢慢我看到社會上其實有些人,尤其有些年輕人也會這樣子去做,做到后來你幾乎變成一個憤世嫉俗的人。看到別人都不順眼了,我是做公益的做好事的,你們怎么不做公益?我以前就陷入了這種誤區(qū)了。這個是大家以后投入公益的時候,要特別注意跟小型的你去看教育的文化的。漢藏熔焊章融合的朝圣的文物,做了不曉得多少世界。除了公益之外,我們又護持了不曉得多少的寺院,我們幫忙恢復大型的寺院就有20多個,還有閉關中心,禪修這個手都數(shù)不清楚。當然很多不是陳雨婷做的,是我們整個基金會,層層基金會跟話語基金會,尤其在我父親代理之下,也跟我父親的工作做大官有關系。我父親最后一個大官的職責叫做監(jiān)察院長。監(jiān)察院長相當于什么?相當于中紀委的書記。前常委,你可以想象當中紀委的書記去跟著企業(yè)家說唉,希望你去做點好事。我想不會有哪個企業(yè)家涉老子不干,也是因為這個樣子傾斜,我想我們或多或少應該有帶領捐到很多這些地方,從文藝的寺院的有差不多將近一兩億美金,甚至更大的數(shù)字,不是我們有多了不起,而是那時候真的也是認真投入,感動得不得了,就覺得做公益天下只有一件事情重要,就是做公益,就做了很多。在這里我跟大家講一下結論,不能像我這樣失去了理智,蠻干,一定要結合慈悲心跟企業(yè)經(jīng)營的智慧,你要拿出企業(yè)家的精神,如果你做公益,要有企業(yè)和智慧的心。就會跟企業(yè)的心不要像我那樣糊里糊涂的做。當然也幫了很多人照顧,不曉得多少孤兒,生人喇嘛,和尚,但到頭來重點還是開發(fā)自己的心,要不然越做煩惱越多。其實做公益其實最關鍵是修心,你要能夠修出歡喜型,愛心平等心,這是非常重要的。
第二個大家也會有興趣看的,因為已經(jīng)看到很多的人開始落入的一個誤區(qū)。希望在座各位不會,其實叫做什么叫拼命求法。那時候我去很多地方,我還去西藏,青海,尼泊爾,印度到處去參訪求法,那也是我年輕的時候。那個時候呢其實有一個很好的名詞形容我的眼神,是最近一個朋友才跟我講的,它叫做苦大仇深。我是修行人,你們不是修行人,產(chǎn)生了這種誤區(qū),這是非常危險的,而且內(nèi)心非常苦、糾結。我相信在座也可能有朋友或電視上看到,越修越,我這個也不能做那個也不能做,我三姐了,你不能做,這個不要做成,每天就在禁止每天懺悔,我以前就落入這種誤區(qū)里面了。拼命到處求法,希望能夠找到最偉大的老師,學到最頂尖的法!能夠得到最高的灌頂、加持,這其實都是誤區(qū)錯誤的路。這是一條很長的路。漢傳佛法里面我跟了這么多大師,回絕老和尚禪宗,我出家三年,星云大師我跟了他四個多月。我父親是佛光山護法會的會長的時候,我在那邊也幫佛光,雖然做了很多事,他的國際部門跟星云大師一起去各個國家到處去參訪。圣嚴法師,寫了《正信的佛教》,很多人聽過這些書,它不只是載著我到處去請法,去西藏,苦的地方,只要聽說是活佛,我都要去見一下。覺得好像得到的加持就轉到了什么的感覺,現(xiàn)在回頭想是極度糊涂,哪怕是這種小活佛,你要拿來抱一抱,覺得好像自己多了什么東西啊。
這是沒有智慧,一定我今天要跟大家為什么看這些,禪修全球一定要用科學的方法,帶著自己的智慧,絕對不要落入誤區(qū),這是很重要,這是為什么?我們希望它進入大學教育體系!看到后來這是在楚布寺的天葬臺后面看到的都是禿鷹,到處去閉關禪修,找答案到山洞里。你看那個眼神,我這最近看這眼神真是挺可憐的,又有一點悲哀,又覺得自己很不錯,就覺得了不起,就是沒歡喜心。修行修的這個樣其實很危險。所以我為什么講大家修行的第一步是身心健康快樂。禪修的目的第一步,如果達不到身心健康,快樂,你在生活事業(yè)中沒用,趕快換方法換老師。不要一頭栽進去,我們現(xiàn)在不是一個醫(yī)師,依法一道跟這個老師修個方法跟一條道路,不是那個時代了。
我們現(xiàn)在是現(xiàn)代教育時代,一定要進入科學。你看我多拼。這是我所有去拜見過情法修行所有的老師,這還只是藏傳里面的一部分。參加夏扎仁波切的貝諾法王的灌頂,這些都是全國法教過我或我們?nèi)プo持或供養(yǎng)過的。這些都是很多人一輩子件一兩位。這只是我隨便列出來一小部分。嗯剛才是紅教的,這些是白叫的,那更多了。多得不得了,跟他們到處去請法。甚至于我輩其實以前也有個活佛嘲笑我,他最他說修行啊不是轉換崇拜對象。年輕時代初中時候墻上掛的都是美女,比基尼的美女。高中時代大學時代掛的是運動員。到了你學修行掛的全是老師,說你掛這個照片沒有用的。但是那時候我就陷入了一種上師崇拜,當然也有好處,我見到了很多這些上師,看到這些人也有大部分他說到做到,他真的有一種讓我感動的慈悲心。問題他是他,我是我,我去這樣跟去看去照相,去參加灌頂法會,
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到最后我是我怎么辦的?重點,還是要回歸自己的覺性,剛才保持覺我講話,大家又是這樣你感覺你自己的心再怎么動,怎么開始笑的,還是你已經(jīng)開始笑了,你才發(fā)現(xiàn)你在笑?慢慢慢慢練習,當你能掌握你的心。真正這就是真正的禪修,不是像我以前那個要花這么多可憐的功夫,先講到我求法的結論。
第一點,搞清楚自己要什么,對自己有沒有幫助,最重要,身心健康,快樂是嗎?還是你要認識新女生命?體驗實相還是要自覺覺他我們不自欺欺人,我真的很希望我開始學時候就有人跟我講,我認為我不需要花26年,如果正規(guī)學習,半年三個月就把基本道理全學光了。不需要這樣跑到山里到處去學,那是古代沒有交通工具的時候,語言不通的時代。現(xiàn)在的是互聯(lián)網(wǎng)的時代,幾個月一年偶然上上課就可以學會,這是為什么?我們在大學開課。第二個,呢你一定要有科學家追求真理的心,但是對自己生命要負責,不要迷進去,一個老師永遠講對有本事的人,你可以恭敬,但不要迷信崇拜,這是非常重要的。很多人一遇到有本事的人就去敗了,就去求了,千萬不要這么做,再來修行,絕對不要離開生活!不要急著去做人身上的大改變,有些人來跟我講,陳先生,我決定事業(yè)不做了,我要出家了。我事業(yè)不干了,我修行去了,我說那你太太怎么辦?孩子呢女朋友呢公司呢生活呢,真正的修行,你學到的方法可以不需要離開生活的,就像我去讀MBA,這個MBA的目的不是永遠去讀MBA,不是在里面讀20年的MBA變成MBA專家。為NBA現(xiàn)在出來做事業(yè),要拿來用啊,這是非常重要的一個觀念,這是為什么?我出家了會還俗,因為方法學會了,你得練習,用都不用有什么用,呢這是非常重要的。而且我得到最重要的一個結論,現(xiàn)代人一定要有現(xiàn)代的方法,古代的方法學起來太慢了,太累,太辛苦,好,那最后三分鐘這是為什么?我修行其實是經(jīng)過了八個階段,到二零一三年才把所有學習整合成覺性科學!
為什么我認為禪修要科學化,現(xiàn)代化生活化,還有去宗教化!因為我自己苦苦地走了這26年,我非常希望大家不需要浪費這么多時間馬上能夠游泳。是現(xiàn)代人應該可以怎么修行是下一個主題!現(xiàn)代人的禪修之路視覺性科學傳統(tǒng)的當時我的方法我看現(xiàn)在微信上很多不管學佛的朋友身心靈的朋友,白領族的朋友天天傳來,采取一個格言一個感動,誦經(jīng)持經(jīng),讀咒念佛放生懺悔都有,如果你有傳統(tǒng)上十傳統(tǒng)爸爸很好,我也恭喜你!你看我在這個過程中我沒有說跟這些上市學生不好的,是錯的,而是我們現(xiàn)代人一定要先認識自己,找到自己適合的方法,好像我要去法國度假,我先去看地圖!我去找好的導游,買著便宜,舒服極的,這是非常重要的,所以要學習覺性科學,跟你的老師學習也會更有效果啊,下面幾張就非常關鍵,也是很希望跟大家分享的。現(xiàn)代人禪修的關鍵。
第一要有系統(tǒng)地學到必要的知識。第二,你要經(jīng)驗到覺。其實剛才大家透過禪睡已經(jīng)有一點感覺了,以后有緣我們相信還可能再去。我相信會有更多的可以跟大家分享。覺察覺知覺悟,再來,不離開家庭,生活事業(yè),在生活中就開始學電視之后,慢慢你會知道怎么運用這個方法處理情緒跟煩惱,甚至你有大的煩惱,生氣挫折的時候,你覺得唉呀,這是最好的修行機會!
以前在臺灣有一位大功德主,捐錢給這個活佛,每次活佛到臺灣,他就捐錢,每次都上千萬上億地捐,天文數(shù)字的,最后總共捐了有十幾億臺幣,肯定有20億。這么一個捐錢的人,沒有太久,金融風暴,事業(yè)垮了,苦得不得了,倒閉了。活佛來臺灣,他又見活佛,他就哭訴,他事業(yè)倒了!這個活佛看了他就說笑瞇瞇地說:“太好了!”他嚇一跳,啊做這么哭的,跟你哭訴半天捐那么多,其實什么叫太好了?他說:“現(xiàn)在終于你只可以可以開始學習跟修了,愿意聽我講了,原來你到了五分鐘捐了錢就跑了。”這位大活佛就開始認真的教他,后來他修行非常好。
我們要有智慧一點,不要等到事業(yè)出了問題,健康亮了紅燈,婚姻失敗了,才開始培養(yǎng)自己,面對情緒跟煩惱。現(xiàn)在就開始學,這是非常重要的。
現(xiàn)代人禪修的關鍵
1、有系統(tǒng)的學習必要的知識和見解
2、經(jīng)驗到“覺”:覺察、覺知、覺悟
3、不離開家庭、事業(yè),在生活中熟悉“覺”
4、學會和熟悉通用情緒和煩惱修行最后兩張了。
為什么禪修是實踐中華文化的關鍵?
現(xiàn)在回到一個大格局,為什么禪修實踐中華文化的一個關鍵。可以看一下,第一個重點,他幫你的心安住下來,人心安了,家庭就暗了。家庭呢社會就安了,國家就安了,有安定的力量才有繁榮跟發(fā)展。你去看到北非許多的國家,A級國家亂掉了以后完全沒有機會發(fā)展,那是苦不堪言,安定真的是第一位。這個安定是從我們每一個人做起,13億人心都安了,社會本來就安了,不會有任何的問題,而禪修是一套科學方法,能夠幫我們把心安下來,我們中國人心安下來了,還不夠。我們要幫助全世界,我認為只有我們中國人做得到。禪修這門學問是我們?nèi)宓婪鹑业母尽D阕屑毾胂耄悬c像是拿筷子。如果在美國舉辦了拿筷子比賽,總覺得好像哪里不大對。歐洲的書法比賽,他的冠軍跟我們中國的初中高中生比起來可能也差不了多少。禪修是在我們中國人的血液中,是我們中國人的本能。當這個恢復了,我們中國真的會帶領世界進入大同世界。
這就進入了最后一頁,跟大家報告一下我們的心愿。這不只是我,我父親,我們還有很多朋友,我相信還包括在座各位有相同心愿的人,當覺性科學回到東方中國發(fā)揚光大,大家可以看一下。我覺得最關鍵的第一點就是當覺性科學它一定會回到東方,而且已經(jīng)開始回來了。今天我能夠坐在這里跟大家談這樣一個又古老用西方又中國用歐美的一門學問,我覺得是一個很特殊的因緣,也是我第一次這樣公開,跟很多人分享我自己的經(jīng)驗。
第二個,就是各行各業(yè)要有臨界數(shù)量的精英。當他們開始體會到在生活中有用了,你是一個主管,當你的心安了,你的屬下心就安了。當你是個老板,你安了整個公司就安心了,安心下來做什么,安息下來才能發(fā)展,才能服務客戶,才能研發(fā)。金融貸款,你心亂的時候什么都做不成。當有這樣精英到了一定的群體數(shù)量,慢慢覺性科學會變成通識。我非常非常相信中國一定會引領世界,帶領整個人類的文明有一個飛躍性的進步,進入我們中國人自古以來一直向往的大同世界。
那今天講到這里,非常謝謝大家謝謝。
【現(xiàn)場提問】
老師是最近的一期什么時間能夠在斯坦福大學開始,你們這個講座,我們可以發(fā)出一個邀請斯坦福大學禪學社里是斯坦福大學的禪學社,是吧?對。美國這個問這個問題,我們底下再聊啊我相信會有因緣的,我覺得硅谷是一個非常特別的地方,嗯以后我們私下談,等一下在后面。
像您說有一個緣分來到這個還這個機會跟您溝通,就是我還是想有一個就是最根本的想法就是,我們有靜觀還有這個禪修,但是它有一個前提是我們要解決生存和這個這個和你周圍的這個環(huán)境的一個共處的這么一個嗯基本的要求,就是我們怎么能做到這種平衡,既有這個禪修,又能夠解決生存的一些基本的問題,基本就是這個意思了。啊謝謝您,啊你這個問題非常好,我相信也是在座各位尤其是年輕人會即使是我我們事業(yè)都還在上升期,在努力在奮斗階段的人,關鍵在哪里?是我又跳回去了這句話什么是禪修?您剛才會這個問題還是把禪修跟生活分成兩件事情了,當你能夠覺知你自己的念頭在起伏,這個就是禪修,你時常能夠覺知你自己的心在動,在聽我講話,你的情緒在起伏,你想事情你能夠很清楚的去想你要有這個能力,我敢保證會讓你的事業(yè)成功快一點,更早一點賺掙到錢讓你的衣食無猶。所以重點我一直在強調(diào)的生活跟禪修可以完全是一件事,你在上班的時候,在一個無聊的會議里面的時候,你就可以禪睡!很多人禪睡,我認識一些大律師,我的好朋友她可以在開會的時候張開眼睛禪睡,所以他精神永遠飽滿,而且你發(fā)現(xiàn)禪睡的時候你不是昏過去了,你聽話聽得非常清楚。所以生活當你學到了生活跟禪修是一個事情的時候,您這個問題就解決了,而且會幫助您得更快解決衣食問題。好其實生存就是禪修生活也就是禪修在我們的生活當中學會禪修,我們的生活就會越來越好,呃不用太多的去焦慮。
最后一個是前面這個這位女士。
——徐先生你好,那個嗯我從有了baby之后我會發(fā)現(xiàn)特別小的生命,她會有她自己特別強大的能量,可以有一些就是大人可能不具備那些能力,然后我在想說嗯學禪修的話怎么樣?從小朋友開始抓起?
這是一個特別好的問題,因為我的女兒現(xiàn)在剛滿11個月啊才是個小baby!其實最容易的回答是,不管你對孩子幾歲,你不需要先去教育他禪修,你先把自己的能量穩(wěn)定下來,你開始覺察自己所有的動作,覺知自己的情緒念頭的起伏,你對自己有一個覺察,覺知讓你的能量開始穩(wěn)定平和下來。我想我們現(xiàn)在都是學科學的人,我們?nèi)司褪且粋€能量體,電子中子,原籽光籽到最后就是能量。能量其實就是一個東西在空間中不同的出現(xiàn)的幾率跟波動,我們產(chǎn)生了這個身體活著我想懂物理學的人沒有人會反對這句話,當你的心安定下來,像剛才講到國家科學委員會的實驗,只要你的心你自己透過覺性科學透過禪修安靜下來了,你這個能量就會幫助你的Baby。